بخشی از بیانات امام خامنه ای (مدظله العالی) در دیدار اعضاى مجمع عالى بسیج مستضعفین(6آذر93)

 آنچه به‌نظرِ این حقیر، کمتر به آن پرداخته شده است و باید پرداخته بشود، مسئله‌ى عقبه‌ى فکرى و پشتوانه‌ى فکرى بسیج است. بسیج یک اندیشه است، یک فکر است، یک منطق است، یک منظومه‌ى فکرى است. علّت این هم که همه مى‌بینند که تحصیل‌کرده، نخبه، نابغه، از رشته‌هاى مختلف مجذوب بسیج میشوند، این است که بسیج صرفاً یک حرکت احساسى نیست؛ یک منطق قوى پشت سرِ بسیج وجود دارد؛ این منطق، این علم، وقتى با عمل همراه میشود، این غوغا را درست میکند؛ این حوادث شگفت‌آور را خلق میکند. پایه‌ى این تفکّر چیست؟
 من چند جمله‌ى کوتاه درباره‌ى این تفکّر - تفکّرى که قاعده‌ى بسیج است، پشتوانه‌ى بسیج است، عقبه‌ى فکرى بسیج است - عرض میکنم. دو نکته را من در این مورد عرض میکنم، [که‌] جاىِ فکر کردن و بحث کردن و کار کردن دارد.
 

ادامه مطلب...

بخشی از بیانات امام خامنه ای(مدظله العالی) در دیدار اعضاى مجمع عالى بسیج مستضعفین(6آذر93)

دو سه جمله هم به شما بسیجى‌هاى عزیز و همه‌ى بسیجى‌هاى سراسر کشور عرض بکنم: من دعوت میکنم بسیجیان عزیز را به اخلاق. اخلاق یعنى چه؟ یعنى حلم و بردبارى، صبر و مقاومت، صدق و صفا، شجاعت و فداکارى، طهارت و پاک‌دامنى. بسیجى‌ها براى اینکه اجزاى این بناى استوار همچنان مستحکم بماند به این احتیاج دارند. اگر بخواهید این بناى رفیع همین‌طور مستحکم مثل دژِ پایدار و استوارى درمقابل دشمنان قرار بگیرد، باید این رعایتها را بکنید؛ بردبارى نشان بدهید، صبر نشان بدهید، اخلاق نشان بدهید، طهارت نشان بدهید، الگوهاى بزرگ صدر اسلام را درنظر بیاورید. ما باید از تکبّر دورى کنیم، از تَفَرعُن دورى کنیم. مالک‌اشتر با آن مقام، با آن شجاعت، با آن جایگاهى که نزد امیرالمؤمنین داشت، در کوچه حرکت میکرد، یک پسربچّه‌اى او را نشناخت، مسخره‌اش کرد، شاید سنگ‌ریزه‌اى به طرفش پرتاب کرد؛ مثلاً دید یک آدمى دارد میرود، بنا کرد مسخره کردن؛ بعد مالک‌اشتر رد شد، افرادى که آن منظره را دیدند، به پسرک گفتند فهمیدى چه کار کردى، فهمیدى چه کسى را مسخره کردى، پسربچّه نمى‌شناخت مالک اشتر را، گفت نه؛ گفتند این مالک‌اشتر بود؛ پسربچّه دستپاچه شد؛ حالا خودش تنها یا خودش و پدرش مثلاً یا دوستانش دوان دوان آمدند که یک‌جورى عذرخواهى کنند که برایشان مایه‌ى دردسر نشود؛ دنبال مالک‌اشتر راه افتادند، دیدند به مسجد آمده، دارد نماز میخواند؛ رفتند جلو و بنا کردند عذرخواهى کردن؛ مالک‌اشتر گفت من آمدم مسجد براى اینکه نماز بخوانم، دعا کنم که خداى متعال خطاى این جوان را ببخشاید! ببینید، این دلسوزى، این احساس مسئولیّت، این حلم، این بزرگوارى، اینها است. من و شما هم باید همینها را یاد بگیریم.
 همچنین توصیه‌ى اکید میکنم به استحکام و عدم سایش اعتقادى و ایمانى و عملى؛ مراقب باشید. ماها در این مسیر زندگى، آنجایى که با وسوسه‌ها مواجه میشویم؛ وسوسه‌ى پول، وسوسه‌ى شهوات، وسوسه‌ى مقام، وسوسه‌ى رفاقت، ساییدگى پیدا میکنیم؛ سایش پیدا میکنیم مراقب باشید سایش اعتقادى پیدا نکنید، شما بر روى محیط اثر بگذارید، نگذارید آن محیط اگر بد است، روى شما اثر بگذارد.

 امام خامنه ای:

برای حلّ مشکلات کشور بایستی کشور روی پای خودش بایستد!

من به شما بگویم، در سال 2001 یا 2002 میلادی - یعنی ده سال قبل، یازده سال قبل - مسئولین مالی آمریکا پیش‌بینی کردند و گفتند ما در سال 2011 یا 2012 چهارده هزار میلیارد دلار اضافه‌ی درآمد خواهیم داشت؛ درست توجّه کنید! سال 2001 پیش‌بینیشان برای سال 2011 و 2012 این بود: گفتند ما در سال 2011 و 2012 چهارده هزار میلیارد دلار اضافه درآمد خواهیم داشت؛ حالا سال 2013 است، نزدیک هفده هزار میلیارد [دلار] کمبود دارند، نه اینکه اضافه درآمد ندارند؛ یعنی در محاسباتشان حدود سی هزار میلیارد دلار اشتباه کردند! این وضع اقتصادی آنها است، این وضع محاسبات آنها است. یک چنین وضعی امروز در جبهه‌ی مقابل ما وجود دارد، اختلافات هم که خب زیاد است، ملاحظه میکنید؛ منافع مشترکی آنها را - اروپاییهاو آمریکاییها را - به هم وصل کرده است والّا در اعماق با هم بدند. ملّت فرانسه  نسبت به آمریکاییها منزجر  و متنفّر است. در قضایای گوناگون، در قضیّه‌ی سوریّه که آمریکاییها میخواستند حمله کنند، نتوانستند نزدیکترین دولت به خودشان را هم شریک خودشان کنند در این قضیّه؛ یعنی انگلیس‌ها هم گفتند ما شرکت نمیکنیم. این درحالی است که وقتی به عراق حمله کردند، حدود چهل دولت با اینها همکاری کردند؛ وقتی به افغانستان حمله کردند، سی و چند دولت با اینها همکاری کردند. [ الان ]آمریکاییها وضعشان این‌جوری است، [امّا] ما وضعمان خیلی خوب است. ما پیشرفت کردیم، ما مقتدر شدیم، ملّتمان ملّت آگاهی شده؛ البتّه فشار میآورند. این فشارها را بایستی با تکیه‌ی بر تواناییهای خودمان در داخل تحمّل کنیم و از آن عبور کنیم؛ این کار عاقلانه‌ای است که انجام میگیرد. البتّه عرض کردیم، باز هم تکرار میکنیم: با تلاشی که دولت محترم و مسئولین کشور دارند انجام میدهند، ما موافقیم. یک کاری است، یک تجربه‌ای است، احتمالاً یک اقدام مفیدی است؛ این کار را انجام بدهند، اگر نتیجه گرفتند که چه بهتر، امّا اگر نتیجه نگرفتند، معنایش این باشد که برای حلّ مشکلات کشور بایستی کشور روی پای خودش بایستد. این توصیه‌ی قبلی خودمان را باز هم تکرار میکنیم: به دشمنی که لبخند میزند، اعتماد نکنید؛ این را ما به مسئولینمان، به بچّه‌های خودمان، فرزندان خودمان - اینهایی که در مسئله‌ی دیپلماسی مشغول کار هستند، بچّه‌های مایند، جوانهای خود مایند - [توصیه میکنیم‌]؛ توصیه‌ی ما به اینها این است: مراقب باشید لبخند فریبگرانه شما را دچار اشتباه نکند، دچار خطا نکند؛ ریزه‌کاریهای کار دشمن را ببینید.

بیانات امام خامنه ای(مدظله العالی) در دیدار با دانش آموزان در تاریخ 12/08/92

ادامه بحث شواهد تاریخی بر عدم تحریف قرآن کریم

نویسنده: محمدکریمی درچه

3.اهتمام مسلمانان
پس از پیامبر اکرم(ص) و صحابه، علاوه بر اهتمام صحابه، مسلمانان نیز نسبت به حفظ و نگهداری قرآن از هرگونه خطا و اشتباه اهتمام ویژه ای داشته اند. برخی از شواهد تاریخی نشانگر این مدعا است که ذکر می گردد:
الف) ممانعت از افزودن حکم رجم
خود محوری و روحیه ی بدعت گذاری در دین از سوی برخی خلفاء برای همگان روشن است. خلیف? دوم معتقد بود که آیه رجم جزء قرآن بوده و در زمان پیامبر تلاوت می شده است، اما هنگام تدوین قرآن در آن ثبت نشده است، از اینرو در دوران خلافت خود سخت می کوشید تا آیه مدعایی خود را در مصحف وارد کند ولی صحابه و مسلمان زیر بار نرفتند و آن را نپذیرفتند و هرچه او اصرار می کرد نتوانست در قبال مقاومت مسلمانان به هدف خود نائل آید. مقصود او از آی? رجم عبارت« اذا زنی الشیخ و الشیخه فارجموهما البته نکالا من الله» هرگاه پیرمرد یا پیرمردی زنا کنند، البته آنان را باید سنگسار کنید که این عقوبت از جانب خداوند متعال است. از جمله کسانی که با ایشان به مخالفت برخاستند، ابیّ ابن کعب و زید بن ثابت است.

ادامه مطلب...

شواهد تاریخی بر عدم تحریف قرآن کریم
نویسنده: محمدکریمی درچه
چکیده
قرآن کریم آخرین کتاب آسمانی نازل شده از جانب خداوند متعال برای هدایت بشر و منبع اصیل و رکن اساسی دین است. به طوری که تحریف آن، حجیت آن را خدشه دار کرده و بنیان دین را به لرزه می افکند. بنابراین از سوی دانشمندان علوم قرآن و بزرگان دین، ادل? محکم، استوار و متینی مبنی بر عدم تحریف قرآن مطرح شده است و حجیت آن بر همگان به اثبات رسیده است. همچنین شواهد و قرائن تاریخی در دسترس است که نشانگر عدم تحریف قرآن بوده و موجب تقویت ادله تحریف ناپذیری قرآن می باشد. به نظر می رسد که نزول تدریجی قرآن، اهتمام پیامبر اکرم (ص) و صحابه، اهتمام مسلمانان، تأیید پیشوایان معصوم(علیهم السلام)، عدم احتجاج ائمه معصومین(علیهم السلام) به آیات ادعایی تحریف شده، همگی از شواهد تاریخی است که بر عدم تحریف قرآن دلالت دارند.
کلید واژگان: قرآن کریم، شواهد تاریخی، عدم تحریف

ادامه مطلب...

آزمون سراسری معارف مهدویت (سطح عمومی) برگزار می‌شود

  نخستین آزمون سراسری معارف مهدویت در سطح عمومی، همزمان با جشن آغاز امامت موعود و ایام بزرگداشت نهم ربیع‌الاول، با هدف سنجش آموخته‌های علاقمندان به معارف مهدویت، توسط بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) برگزار می‌گردد. ادامه مطلب...

نماز در روز یکشنبه این ماه:
براى نماز در روز یکشنبه این ماه روایتى از رسول خدا(صلى الله علیه وآله) نقل شده است. در فضیلت این نماز، آمده است که هر کس آن را بجا آورد توبه اش پذیرفته مى شود و گناهانش آمرزیده مى گردد و سبب برکت براى نمازگزار و خانواده اش خواهد بود، و در روز قیامت کسانى که از او طلبى و یا حقّى دارند، از وى راضى گردند و با ایمان از دنیا مى رود و قبرش براى او وسیع و نورانى گردد و پدر و مادرش از او راضى شوند، و آنها نیز مورد مغفرت خداوند قرار گیرند، ذریّه او نیز بخشیده شوند و روزى او وسیع گردد. فرشته مرگ به هنگام مردن، با او مدارا کند و به آسانى جانش را بگیرد.
رسول خدا(صلى الله علیه وآله) کیفیّت نماز را این گونه بیان فرمود که، در روز یکشنبه غسل کند و وضو بگیرد و چهار رکعت نماز بخواند (هر دو رکعت به یک سلام) در هر رکعت، سوره «حمد» یک مرتبه، سوره «قل هو الله» سه مرتبه و سوره هاى «فلق» و «ناس» را یک مرتبه بخواند; و بعد از نماز هفتاد مرتبه استغفار کند، سپس بگوید:
لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاَّ بِاللهِ الْعَلىِّ الْعَظیمِ
جنبش و نیرویى نیست جز به خداى والاى بزرگ
آنگاه بگوید:
یا عَزیزُ یا غَفّارُ، اِغْفِرْ لى ذُ نُوبى، وَذُ نُوبَ جَمیـعِ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ، فَاِنَّهُ لا یَغْفِرُ
اى نیرومند اى بسیار آمرزنده بیامرز گناهانم را و گناهان همه مردان مؤمن و زنان با ایمان را که نیامرزد کسى
الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ.
گناهان را جز تو.

نگاهی کوتاه به سیمای حج در قرآن

در قرآن کریمحج جایگاه ویژه و برجسته ای دارد و آیاتی در این باره نازل شده است که نکات و پیام های فراوانی دارد ولی متناسب با موقعیت سخن و به دلیل اختصارگویی، اشاره ای کوتاه و مفید به این جایگاه خواهیم داشت که با مطالعه برخی از تفاسیر قرآن کریم ازجمله: تفسیر نور، تفسیر المیزان، تفسیر نمونه، تفسیر مجمع البیان و کتاب گرانقدر صهبای حج آیت الله جوادی آملی و... بدست آمده است.

  ادامه مطلب...

 فلسف? حج از منظر نهج البلاغه

نهج البلاغه حضرت علی(ع)،در خطبه ها و نامه هایی در مورد ابعاد مختلف حج از جمله: آداب، احکام، فلسفه و دیگر مسائل حج سخن می گویدبه طوری که در پایان خطب? اول به بیان عظمت، اسرار و فلسفه حقیقی حج می پردازد. در این بخش در نظر داریم که شرح و تفسیر این خطبه رااز کتاب «پیام امام امیرالمؤمنین(ع)» نوشته آیت الله مکارم شیرازی که شرحی تازه و جامع بر نهج البلاغه است را با کمی حذف و اضافات به صورت مختصر و مفید ارائه دهیم.

  ادامه مطلب...

فضیلت تلاوت سوره کوثر

در فضیلت تلاوت این سوره احادیث زیر آمده است:

1-     از پیامبر اکرم (صلى الله علیه و آله و سلم) نقل شده که فرمودند: «من قرأها سقاه اللَّه من انهار الجنة، و اعطى من الاجر بعدد کل قربان قربه العباد فى یوم عید، و یقربون من اهل الکتاب و المشرکین؛ هر کس آن را تلاوت کند خداوند او را از نهرهاى بهشتى سیراب خواهد کرد، و به عدد هر قربانى که بندگان خدا در روز عید (قربان) قربانى مى‏کنند، و همچنین قربانى‏هایى که اهل کتاب و مشرکان دارند، به عدد هر یک از آنان اجرى به او مى‏دهد»    1    .

2-    ابو بصیر از حضرت ابى عبد اللَّه صادق علیه السلام روایت نموده که فرمود: کسى که «انا اعطیناک الکوثر» را در نمازهاى واجبى و مستحبى بخواند خدا او را در روز قیامت از کوثر سقایت فرماید. و جایگاهش در نزد محمد( صلّى اللَّه علیه و آله و سلم)  خواهد بود2.

3-    جابر بن مکحول روایت کرد که رسول اکرم( صلى الله علیه و آله و سلم)گفت: هر که این سوره را بخواند، خداى تعالى چندان ملک و ملک دهد او را در بهشت که اگر وصف آن بر دفترها نویسند به چندان شتران بر نتوانند گرفتن که از مشرق تا به مغرب برسد، هر دفترى چندان که دنیا و هر چه در اوست- صدق رسول الله (صلى الله علیه و آله و سلم)3.

البته می بایست فقط به خواندن اکتفا ننمود و علاوه بر تلاوت این سوره به تفکر و تدبر در آیات پرداخته و از آن برای زندگی خود درس بگیریم و چه خوب است که این سوره را حفظ نماییم و به دیگران بیاموزیم.